به في مقام الجمع ولا يحكم به العرف ، فلا بدّ من الرجوع إلى المرجّحات الأخر ، كما إذا امتنع الجمع ، وسيجيء بعض الكلام في ذلك . الخامس : إنّ الروايتين الأخيرتين « 1 » ظاهرتان في وجوب الجمع بين الأقوال الصادرة عن الأئمّة صلوات اللّه عليهم ، بردّ المتشابه إلى المحكم .

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 290 / 39 ، الوسائل 27 : 115 ، أبواب صفات القاضي ، ب 9 ، ح 22 ، معاني الأخبار : 1 / 1 ، الوسائل 27 : 117 ، أبواب صفات القاضي ، ب 9 ، ح 27 .